8.10.12

¿QUÉ ES: QUÉ en LOS MARTIRIOS?

LOS_MARTIRIOS. /<español>

LUISESTEBAN para : PUA 8.
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. 
De PUA 8
…………………………………VER pua8 
*       ¿QUÉ ES: "La Nueva Doctrina"?

Nuevas Verdades.
La Nueva Doctrina está descrita en el "Martirologio Elehemyan".

El "Martirologio Elehemyan" es un Texto Base tipo βιβλία, inserto en Los Martirios Textual (LMT) este, a su vez, dentro de LOS MARTIRIOS.

*       ¿QUÉ ES:  "PUA " ?
Proyecto Ur Anarquista.
Púa que sangra, laburo silencioso en función de La Nueva Doctrina. Es un laboratorio experimental unipersonal, con prolongaciones  en varios campos de expresión, a través de diversas técnicas para su plasmado.
Significado.-
Contenido del proyecto.- Las tres siguientes son Las Epístolas de PUA:

I.        LOS MARTIRIOS (partes: I & II). 2009-2010.
II.        +O10Ǝ (Más Otros Diez Elvises) (parte 1: 2010). 2012
III.        PLAYMOBOYVILLELAND__Nueva Década del Veinte. 2011.

Los temas de ligazón entre Epístolas – por aplicación de La Nueva Doctrina –  son las Anunciaciones (Anunciación de Hypergeometría y Anunciación de la Pintura Cyborg). Destacando varios procesos de materialización.
Anunciación:
·         Introducción a cualidades.
·         Planteamiento de problema.
·         Presentación del súmmum de la Epístola.

*     ¿QUÉ ES:  "LOS MARTIRIOS" ?
LOS MARTIRIOS son recolecciones de visiones Patafísicas.
La Patafísica nace de la mente de Alfred Jarry, el primer individuo moderno del Siglo 20. La modernidad de ese siglo nació en 1905, con la muerte de Jarry.
El Siglo 20 nace en la década del veinte. Del veinte/veinte resaltan nueve vanguardias figurativas. A un siglo de su nacimiento.
Hoy Las vanguardias dejaron de ser, para tornarse en espectáculo.
Ser anti-moderno de la Nueva Doctrina establece que se debe anestesiar a la modernidad malformada, Y velarla.

LOS MARTIRIOS son recolecciones de visiones Patafísicas.
LOS MARTIRIOS son la primer Epístola de PUA 8.
LOS MARTIRIOS es Hyperproducción.
LOS MARTIRIOS son un martirologio y 72 obras.
LOS MARTIRIOS en cinco años. (2004 – 2009).
LOS MARTIRIOS son Cuatro Fórmulas.
LOS MARTIRIOS anuncia y grafica a: Hypergeometría y Pintura Cyborg.
LOS MARTIRIOS cierra la modernidad concluyendo sus vacíos.
LOS MARTIRIOS soy yo v_2.1 .

TIEMPO
Abarca este trance creativo –  en los campos teórico y pictórico –  estos tiempos:
     1º.     Génesis: 2003 (Tema: ¡Viva El Plagio!). Denominación LOS MARTIRIOS: 4 de abril del 2004.
     2º.     Primer Grupo de Sesiones: marzo 2005 – noviembre 2005.
     3º.     Pausa Productiva: diciembre 2005 – junio 2008.
     4º.     Segundo Grupo de Sesiones: julio 2008  –  enero 2009.
     5º.     Último Grupo de Sesiones: julio 2009  –  septiembre 2009.

DUALIDAD
LOS MARTIRIOS están definidos en dos esferas:
A.   Los Martirios Textual : : LMT
B.   Los Martirios Plástica : : LMP

ESFERA TEXTUAL (LMT)
A.  Los Martirios  Textual : : LMT

·         Martirologio Elehemyan (M:LE).
·         PUA 8 & PUA 9.

El Martirologio Elehemyan (M:LE), es un martirologio histórico (como Libro de Oro) , contiene exprimidos de visiones patafísicas experimentadas por LUISESTEBAN en cinco años de trance.
Dividido en Siete (7) cuerpos primordiales:
i.        INTRO LOS MARTIRIOS.
ii.        Las Cuatro Fórmulas de Los Martirios.
iii.        Cuaternidad. Agentes Los Martirios Textual (LMT):
iv.        El Plagio
v.        Hypergeometría (*)
vi.        Pintura Cyborg (*)
vii.        CIERRE: Liberación Infantil.

(*)En calidad de Anunciaciones.-

DESGLOSE DE SIETE CUERPOS DE M:LE. 
i.        INTRO LOS MARTIRIOS.

ii.        Las Cuatro Fórmulas de Los Martirios (4FM)

El  Misterio de la Pureza Cuatripartita.
1.    Fórmula Textual: El Arte soy yo, V2.1.
2.    Fórmula Gramatical: Masmenos ≤ preposición ≥ Menosmas.
3.   Fórmula Matemática: Teoría de las Recombinatorias.
4.   Fórmula Existencial: Anunciación (de la pintura Cyborg)

iii.        Cuaternidad. Agentes Los Martirios Textual (LMT):
El cuaternario: Misterio Cuatripartito.
iv.        El Plagio
v.        Hypergeometría (*)
vi.        Pintura Cyborg (*)
vii.        CIERRE: Liberación Infantil. 

ESFERA PLÁSTICA (LMP)

B.  Los Martirios Plástica : : LMP

a)    AUTOEXILIO: 9 Óleo sobre Tela. Ataques a Pinturas.
b)    HYGEO: 9 Pintura Objeto.
c)    INK: 9 Dibujos con Tinta china.
d)    MARTIRIOS 36: 36 dibujos Lápiz sobre Papel.
e)    PMD: 9 Óleos sobre Formato Hexagonal.
DESGLOSE DE CINCO ESPACIOS DE : : LMP.
a)    AUTOEXILIO.-
Todas las piezas  de AUTOEXILIO son  pinturas playeras; su hilo en lo conceptual – por ende – mide lo mismo que el volumen del mar. Existe en el Martirologio Elehemyan la tabla "Concatenación Hieronómica" que explica tal hilo conceptual; también descrito en los Ataques". Aplicados los subtemas el Plagio y Narraciones de la Cuaternidad Cuadripartita.
Una pauta interesante de estos ataques radica en la capacidad de erosión y/o borrado de cada ejercicio; Eliminar piezas mediocres o inapropiadas, para así permitirse firmes directrices de la negación. Tarea  ejecutada sobre otras obras ya existentes, empuñando la justicia de la belleza en La Nueva Doctrina y  limpiando inexactitudes.

b)    HYGEO.-
Cada una de las obras de la serie HYGEO  ejemplifica un subtema – amplificado plásticamente  –  por vez y demostraciones físicas.
Por ejemplo, mientras The City es un ejercicio de Recombinatorias que cierra otrora acciones de cuadros articulables; por otro lado O Red Quixote, ya es prueba de Hypergeometría con sus intersticios espaciales. La dimensión en el primero está en el tiempo, en el segundo está en el espacio.

c)    INK.-
Todas son Tintas chinas. La titulación menciona su técnica, pero ante todo trata de la incorporación de todos los subtemas, por lo mismo no son ejercicios sino las únicas piezas de Los Martirios en su totalidad ejecutadas bajo cánones meramente clásicos. Como ilustraciones literales de cada tema y subtema: Dibujo por dibujo.

d)    MARTIRIOS 36.-
Es un Friso Narrativo Multicolor dispuesto en un espacio circular (los soportes de enmarcación lo vuelven un espacio cíclico), que a su vez le otorga una lectura fluida, cíclica e interconectada. Mide 11 m de longitud – son 36 dibujos sobre cartulinas de diversos colores, que ilustran Visiones patafísicas de ciertos Santos y su simbología.

e)    PMD.-
Básicamente es ser alfa & omega de un tiempo determinado por:
Una versión original, creada en su integridad por recortes de obras maestras.
Nueve versiones posteriores reversionando a La Original. Cada nueva versión está pintada según los cánones y dogmas de cada una de Las Vanguardias Figurativas del 20/20. (Siglo XX/ Década 1920).

Subtema: Fórmula Gramatical: Másmenos ≤ preposición ≥ Menosmás.

*     ¿"LOS MARTIRIOS" tiene algún objetivo?
No tiene objetivo.
Sí tiene un objeto de ser. Cada Visión Patafísica aquí desarrollada, madura a manera de Anunciación primero; luego experimentos y ejercicios; después Formulación; para finalmente, publicarse en la Epístola a la cual pertenezca.
*     ¿QUÉ ES:  "PUA 8 " ?
PUA 8 es un "LIBROBJETO" electrónico en línea.- Bitácora organizativa cargada a la red Internet. Ventajas interactivas para la marginación.
PUA χ
PUA 8, PUA9, PUA 10,…PUA χ es un código de los "LIBROBJETO" electrónicos en línea.
La numeración sufijada del PUA indica año y alberga un paquete determinado de información, según la epístola que canalice en su función de programa para publicación.

*     ¿Cuál es la relación final entre PUA, "LOS MARTIRIOS" y  los PUA χ?
1)    PUA es el laboratorio experimental. Se expresa en epístolas.
>PUA< es un Ovroir individual.
2)    LOS MARTIRIOS es la primera epístola de PUA. Existen dos más en agenda.
 >Las Cuatro Fórmulas< son para: demarcarse del Tipo Moderno.
3)    PUA χ (PUA 8, PUA 9, etc.), es el soporte – para afinamiento y publicación en línea – de cada epístola. Su cantidad es ilimitada.
>PUA 8< pretende otorgarse naturaleza colectiva de los trabajos. No aceptamos la colectividad si diluye al individuo

--
LU15E57E8AN

11.11.11

MARTIROLOGIO ELEHEMYAN_ < M : LE >_










"Martirologio? Elehemyan"

M:LE

LEGENDARIO CALENDARIO RÓTULO SANTORAL

LUISESTEBAN JUSSU EDITUM, AUCTORITATE
NIMIUS RECOGNITUM
AC DEINDE ANNO MMIV – MMVI ELEHEMYAN IV LABORE ET STUDIO AUCTUM ET CASTIGATUM















? El Martirologio es el catálogo de los santos y beatos (no solo mártires), honrados por nuestra Santa Iglesia Católica Apostólica Romana. Está ordenado según los días del año e incluye el lugar y fecha de la muerte, el título (apóstol, mártir, confesor, etc.), el tipo de memoria litúrgica, la actividad que desarrollaron y algo de su espiritualidad.
Hay otros tipos de martirologios, donde el nombre es seguido por una corta historia del santo. Estos son los martirologios históricos: Martirologio Elehemyan.



-- LU15E57E8AN

10.11.11

LOS MARTIRIOS. 001.libro I/III

LOS MARTIRIOS
LIBRO I/III
EXORDIO
TEMAS DE TRADICIÓN PICTÓRICO-DOGMÁTICA
"Faithful witness who was slain among you, where Satan dwelleth"
"Testigo fiel quién fue asesinado entre ustedes, donde Satanás mora"
Revelación de San Juan
Mártir – testigo "martyros" – puesto a muerte por no renunciar a su fe.
Martirio: El hecho de morir mártir.
A algunos católicos Nos encanta La Sangre.-
Uno de los mayores argumentos que tenemos los ecuménicos para confirmación de nuestra religión, es la de los bienaventurados y fortísimos mártires que por ella dieron sus vidas […] habiendo antes sido atormentados con todos los géneros de atrocísimos y exquisitos suplicios, que el demonio, y los tiranos sus ministros, pudieron inventar, y estos gloriosos caballeros de Cristo los sufrieron con más que humana paciencia, fortaleza y alegría. Mas porque contando sus martirios, necesariamente habemos de hacer mención de los tormentos que les daban, y de los instrumentos con que se los daban.[i]
[i] Prefacio del Padre Ribadeneira. Sobre los Tormentos de los Mártires.
En estos seis lustros, en reinado de los tres monstruos (uno antes del inicio de La Aparición) bajo los tiempos de Benedicto XVI; mendigo – como miles – Bienaventuranza en La Nueva Doctrina. Son años de Anunciaciones muertes mitológicas y aperturas tecnológicas.
Cantan ásperas doncellas callejeras al clamor del Misterio desaparecido; inaccesible a su razón. Cánticos que deben ser objeto de fe. La regeneración y deificación de la humanidad a través del conocimiento trascendente. Sin ánimos de infundir insensiblemente en el ánimo una doctrina.
El Misterio habla del fervor silencioso; sesgando por la sucia garganta a quien infiel pedazo de carne, embrutecido cuestione la sexualidad o representatividad política de la Razón Magnánima; meros botones de su mediocridad. No habemos de controvertir los misterios sacratísimos. En los principios de la Iglesia primitiva, cuando hervía la sangre de Cristo y los corazones de los fieles eran un solo corazón. Fiel hasta mi muerte, única colectividad anónima a la que oso pertenecer.
Concubinato de la consistencia humana con la bestia, jamás se torne en ella – deglutiendo sus hijos o matando al hermano con un zapallo en la cabeza. Nimia prudencia, La Sangre a sangrar – freno del miedo, pedal frío – prueba fehaciente teñida de rojo, quien limpia como perdón flamígero. Rojas las caídas, tu bestia hoy día madrugó.



-- LU15E57E8AN

9.11.11

LIBRO II/III

LIBRO II/III

LOS MARTIRIOS

ICO NO LOGO

LOS MARTIRIOS

Los discursos sobre la pintura están destinados quizás a reproducir el límite que los constituye.

Los Martirios es una puerta de tiempo, ámbito narrativo, vínculo visual. Mala lección bien aprendida/ torsión uterina entre los que despiertan al día interrogados si serán pensados –pieles lisas, pero alma ¡Qué vieja estás! – cinchados nervios desde la boca al coxis, tanto esmero por no molestarnos mundo. Los Martirios quienes describen patafísicamente[1] al universo desentendido y explica tal otra galaxia sobre la escalera. Decadentismo cuasi partero en la estructuración de las palabras, a cada bocanada de humo (a velocidad cigarrillo) sensación perra de mal morir organizando las eventualidades, sean entonces testificaciones de mi ignorancia, con ansias de construir mi isla y finalmente, tornarme un sátrapa.

M:LE permite la inmersión ora dentro de una fantasía excitante, ora de una consideración sobria- casi simultáneamente. No obstante, puede que sus contribuciones reales surjan de otro lugar donde no podrá escapar de la resolución de conflictos, en la ejecución material. Acumular materiales heteróclitos de diversa calidad.

El valor magnánimo de Los Martirios reside en la acertada operación quirúrgica a cien años exactos del "primer grito libertario de las artes modernas"[2], exaltando aquella revolución atomizante. Enunciado el hombre cerebrado y paria en devenir.

Las fauces de la mal intitulada fiera, destrozaban a cada mascada nacarada, toda oportunidad naturalista indulgente con sus adoctrinamientos radicales abominados

El entretenimiento por hoy goza su falta de brisa a cada micra materia suya en inextinguible cavilación del vacío. Los Martirios inquieren – gracia cirugía de lo hecho y deshecho – las cuatro llaves

Y para mostrar que viene a salvar futuros pecadores de la cuadratura, Los Martirios iniciase considerando a los rechazados, por intolerancia; acepta a los mediocres, putas, drogos, maricas, perdedores, soñadores y demás desgraciados, para mirar nuestras fealdades y vicios, luego enmendarlos al bajar del monte; como numen y modo sus escondites.

Idéntica forma y manera cumple tal individuo que es leído por etapas, Impuestas post mortem ajenas a sí los redactores, los hechos sus deformaciones; anticipando al rumor ocioso, escribe sus capas para evitar mantenerse en sobreestimaciones perdidas.

De Análisis PMD

Los calzoncillos de Caravaggio

Y un destripado de Poussin

Corona y falda

– respectivamente –

de la fuente y el ahorcado.

Gozando de aquella ignominia virtuosa.

De tu nombre aincado. (*)

Poética Parcial de los Penitentes de la Macarena Dormida (PMD)

Mostrame la llaga, tu herida más profunda - donde tus penas acecinadas arden - en tal desgarradura quiero meter el dedo. Acto onanista del que muchos gozamos hasta el hedor de La Carne. El interés pasa por sed insatisfecha de rojo– en este acto de decoración luego llanto – pues es menester entender el soporte de la creación humana como inventiva absoluta consistente en su propia comprensión de la desobediencia.

La intencionalidad, viaja por este lado:

El ser que se determina por sí mismo a existir en cuanto que no puede coincidir consigo mismo. Obra determinada y no producto determinante.

Llamado para reinstalar la actividad artística subterránea al sistema de la producción económica.

Para vencer la muerte tan sólo hay que morir.



[1] Patafísica, ciencia de las soluciones imaginarias.

La ciencia «del más allá del más allá». También presentada como la ciencia dedicada al estudio de las «soluciones imaginarias» o incluso de «lo particular» y "las leyes que gobiernan las excepciones y explicarán el universo adicional a éste". En la patafísica todo suceso del universo es una excepción, y las leyes de la física no son más que excepciones que se producen más frecuentemente.

[2] Se considera el fauvismo [1905] como primer movimiento de vanguardia moderna del S.20; y siempre se consideró a Matisse como el iniciador y dirigente del movimiento. Mas los cien años, homenaje verdadero de la liberación corresponde a la muerte alcoholizada de Alfred Jarry (1873-1907), verdadero revolucionario del pensamiento moderno en su actuar disoluto y excéntrico.



(*) A hincarse. A ser inc. A incorporarse


-- LU15E57E8AN

10.10.11

No son Las piezas de Los Martirios sin Misterio.-

De PUA 8

No son Las piezas de Los Martirios sin Misterio.-

"Lo que no tiene solución posible, deja de ser problema para aproximarse al misterio".

Misterio significa una realidad en la cual uno mismo está implicado donde entra en juego inevitablemente la propia respuesta, o en la misma pregunta. El misterio queda abierto al intentar perpetuar el momento o al interrogarse por la razón (o sin razón) del arrebato existencial.

No fueron ejecutadas por acaso y sin premeditación los elementos del conjunto, sino con motivos justificados y reservados (aunque abiertas para el plagio, como cisma histórico digno de humilde contemplación).

Feliz aplaudo la patética forma de socialización reinante – mas casi nunca, lloro nostálgico mi vida en el país perdido, sin solución – al fin es casi.

Cuaternidad del Misterio en Cuatro Narraciones.

(Insertar Jacopo Vorágine)

N1. Justine

Justine, cándida encarnación del bien, "tiene todas las virtudes, y en cada una de ellas se ve herida. Si es compasiva, el mendigo acaba robándola. Si es piadosa, un monje la viola. Honesta, un usurero la arruina [...] ella entrega su felicidad a quienes abusan de ella" Es por su obstinación a seguir siendo virtuosa por lo que sufre hasta el martirio los suplicios sexuales y las torturas físicas más refinadas.

N2. Santa Anarquia

De pliegues en piel, yace cana de renegar, al propio pasado enemista con imprudencia entre cigarrillos donde quiso lo que no fue.

Por purulencia, distancia el insulto de la sinceridad; por menos su propia sombra espantó, y prueba su misma carne fugar.

Entre amenazas al espejo, Santa Anarquia escupe siete llamaradas de humo, con ruido – como ladrar – juzga al mundo de leproso, mientras sus ampollas están a explotar.Todo por unas copas. Cacería de brujas en sus pesadillas.

N3. Gracias de los Santos Diletantes. Los Subdiáconos.

San Eusebio, el narrador ahorcado.

San Jerónimo Plagiador, un Santo Fenomenista.

N4. San Sátiro

Nació éste en Arabia, y estando un día en Acaya, pasando por delante de un ídolo, le sopló el rostro, y el ídolo cayó al instante hecho pedazos. Los adoradores de este, que vieron el desacato, llevaron preso al futuro santo al gobernador, que mandó lo degollasen al momento.


-- LU15E57E8AN

9.10.11

MARTIRIO 44


MARTIRIO 44. Tractatio de Martyrologio Elehemyan.

Germinaron en el Misterio. Viene a llenar el número de cuarenta y cuatro.
  1. ABNEGACIÓN.- Familia. Célula del amor; La Familia encierra sus plegarias.  Renunciar voluntariamente a los propios deseos, pasiones o intereses. Anarquia anciana, paridera como Debora en contra de su vitalidad; de tal útero cansadas criaturas salieron Justine, Eusebio, Sátiro y Jerónimo.
  2. ABRUMAR.- Algunas veces los colgaban de un solo pie, encendiendo debajo fuego de alguna materia asquerosa, para que el humo los afligiese.
  3. ACONGOJAR.- Entristecida su inquietud...flotando por su talón...ahumado.
  4. ACOSAR.- Perseguida la carne sobre la llama, el pie descolgado --ahora achicharrado-- el pie chicharrón atora la totalidad babeante en su cavidad bucal. Y chorrea saliva para golpear al final, sus vapores truenan: pufst, pufst...se eleva al sonido los toquetes de humo.
  5. AFLICCIÓN.- 
  6. AGOBIO
  7. AMARGURA
  8. ANGUSTIA.-
  9. APENAR.-
  10. ATORMENTAR.- Otras veces los atormentaban en la que llamaban catasta, que era un tablado armado sobre algún lugar alto y eminente, donde pudiese ser visto del pueblo el que era atormentado, para que aquellos tormentos tan horribles y penosos causasen grima y espanto a los circunstantes (Las Torres del País del Diablo).
  11. CRUCIFICAR.- Usan los tiranos poner a los mártires en cruz, y esto no siempre de una misma manera, porque algunas veces crucifican con los pies clavados hacia abajo y la cabeza levantada al cielo; otras al contrario, con las cabezas al suelo y levantados los pies. Y la misma Cruz no siempre es de una misma figura, sino de diversas (Teoría de las Recombinatorias).
  12. DESAZONAR.- Desazonado el cuerpo de los crucificados, falto de savia prorrateada, sus sistemas circulatorios colapsan --bien los sesos exploten, bien sentir bajar el alma a sus pies --el rojo se percibe en gamas púrpuras, naranjas y al desfallecer su inocencia habla en lenguas amarillas. Sin sabor el cuerpo, amargo concluye morado.
  13. DESESPERAR.- Despechado, intentando quitarse la vida, o quitándosela en efecto, el mártir de cruz contempla toda impaciencia de los malos hombres.
  14. DOLER.-
  15. DOLOR.-
  16. ENTRISTECER.-
  17. FATIGAS.-
  18. HACER PADECER.-
  19. HECATOMBE.- Como cóctel, fiesta entre ninguna alegría, ser víctima vaga entre altísimas posibilidades diarias.
  20. HOSTIGAR.-
  21. IMPORTUNAR.- Espantados por el admirable fruto que producía su palabra, lo prendieron, quemaron su lengua con acero candente, y al fin le quitaron la vida, con muerte social.
  22. INMOLACIÓN.-
  23. INQUIETUD.-
  24. LACERAR.-
  25. LAPIDAR.- Quebrar los dientes y las mejillas con piedras, echando sobre su cuerpo una piedra muy pesada, desnucar y consumir. Los Martirios es un trabajo de percepción: entre planos dentro del unitario, reposiciones del espacio tras apedreamiento del convencional X Y Z. Sujeción espacial esta que nos oprime en sus vectores. Los asquerosos equisyezeta trastocan nuestros nunca habidos hábitos, frustran
  26. MATAR.-
  27. MOLESTAR.- Como el vino de San Félix, mediante súplica “vio colgado de una zarza un racimo de uvas, el cual tomó como enviado del cielo, las exprimió en la boca del santo viejo, y él con aquel licor volvió en sí, abrió los ojos, movió los labios, y comenzó a alabar a Dios, y después a quejarse de Félix.” (La leyenda de Oro, p. 134.)
  28. MORTIFICAR.-
  29. MUERTE.-
  30. NO BIENESTAR.-
  31. OFRECIMIENTO.- Spent a night inside my brain (I still can dream peacefully), but before you get vain, distant or insane: "Spent a day with my brain".
  32. OFRENDA.- Dar mi rostro impermeabilizado e ignífugo.
  33. OPRIMIR.-
  34. PADECIMIENTO.- Padecer visiones, padecer mucho en ellas.
  35. PENA.-
  36. PENITENCIA.- Todo lo respondido, fue dicho sabiendo la persona a quien secretos confió, era una noria fisurada.
  37. PERSECUCIÓN.- Los Martirios es una lección forzada para sacarse al maestro de la cabeza, quien sea fuese;
  38. PESADUMBRE.- Colocábanles sobre el ecúleo, para descoyuntarlos y desencajar los huesos de sus lugares, cargaban pesas grandísimas para que con el peso se estirasen los miembros y no quedase parte sana en el cuerpo del mártir.
  39. SACRIFICAR - SACRIFICIO.-
  40. SANTIDAD.-
  41. SUFRIMIENTO.-
  42. SUPLICIO.-
  43. TORMENTO.-
  44. TORTURA.-
De MARTIRIO 36

8.10.11

Las Cuatro Fórmulas de Los Martirios (4FM)

Evitar la "protocolización" del ser en religión. Las contraversiones del testimonio (testigo) deben ir en consecuencia a los obstáculos de la historia (Por esto las fórmulas sin obligación de unción)
Las Cuatro Fórmulas de Los Martirios (4FM)
El Misterio de la Pureza Cuatripartita.
  1. Fórmula Textual: El Arte soy yo, V2.1.
  2. Fórmula Gramatical: Masmenos ≤ preposición ≥ Menosmas.
  3. Fórmula Matemática: Teoría de las Recombinatorias.
  4. Fórmula Existencial: Anunciación (de la pintura Cyborg)
For 1. Fórmula Textual: El Arte soy yo, V2.1
De Dibujos Menores
.
Purificar los sangrados con La Sangre.-
Contradicho al nombre Martirios; el canto es para arder al sufriente casual por mera aventura. Antitético este del apasionado demiurgo pleno, gozo no va con dolor, permitiéndose sí, los dolientes. Es la Interpelación de la sangre, el principio de la cruel persecución, de la intolerancia, la apariencia empolvada y la vanagloria de la sinrazón.
Deseo que compres mi sudario personal (2002) Es sudario personal, producto móvil, plegable y suntuoso: es materialización de la tesis cualquiera puede ser artista.Sin hambre de expresión, aunque dolor de arte conocedor; no tengo inspiración, ni busco, ni encuentro... ni soy: Tengo el revólver de Jarry.
El Arte soy yo, versión veintiuno.
Fig. X. Los Artistas son unos perros/ 2001.
Serie completa Nº4
For 2. Fórmula Gramatical: Masmenos ≤ preposición ≥ Menosmas
Tras los manifiestos del veinte – cuando inició matemáticamente cíclico el tiempo – estrenando nueva concepción del siempre moldeable tempo, mejores latidos um zeitgeist en tres ritmos (como sempiternos Mesías Venturosos Reminiscentes) fueron los que siguen:
Primo Miesiánico "menos es más"; "menos es más aburrido" Venturiano; el Suprematísimo Rem casa fresca con "más es más ©"[1], concluyendo con:
MENOS ≤ PREPOSICIÓN ≥ MÁS
For 3. Fórmula Matemática: Teoría de las Recombinatorias.
Esta es la era de la recombinación: recombinamos cuerpos, géneros, textos, cultura. En una sociedad dominada por una explosión de "conocimiento", explorar las posibilidades de significado en lo que ya existe es más urgente que añadir información redundante. Los que deseaban explorar esta práctica como método y forma legitimada de discurso cultural han camuflado el plagio bajo una nueva terminología. Readymades, collage, art trouvé o texto trouvé, , intertexto, combinación, desvío y apropiación: todos estos términos representan exploraciones del plagio. No hay obra de arte o de filosofía que se agote a sí misma, en su ser-en-sí.
For 4. Fórmula Existencial: Anunciación (de la pintura Cyborg)
Aplicación del Dogma tras redefinición y experiencia de La Nueva Doctrina.-




[1] Conclusión de la tríada que comenzó con el "menos es más" de Mies Van der Rohe, 1925, siguió con el "menos es más aburrido" de Robert Venturi, 1966, luego con el paroxismo de lo cuantitativo Más es Más © de Rem Koolhaas, 1995, y termina ahora con Masmenos ≤ preposición ≥ Menosmas, de Luisesteban,1999-2005, en clara adecuación al laboratorio latinoamericano.

-- LU15E57E8AN

7.10.11

Agentes de Los Martirios

Agentes de Los Martirios (propiamente dicho) "I had a nightmare. I dreamed of taking an ugly painting off the wall and burned it" Por falsa ética, nos contenemos a la quema de la obra patética, aquella que tememos polucione a la generación siguiente; permitiendo así patéticos curadores mercaderes del designio. Ofreciendo altares banales de la mediocridad, colecciones fast food válidos trastornos del "Estilo Personal" en peculiar desmedro de la calidad, el Ser Web con espíritu encendido particular (el sujeto Web-On). La obra exenta de decoratifs no discurre en falacias del desprendimiento desgarrador, parte de ningún ente pues no es apéndice de nadie. Gira en torno del comprador parasitado en el tren del concierto total; la máxime en propiedad nada tiene que ver con la satisfacción de los sentidos. El propietario tan sólo es un guardián de la obra, apostado en el tiempo.
Diagrama 1 de La Nueva Doctrina. El cuaternario: Misterio Cuatripartito. -- LU15E57E8AN